巴中非遗“说春”：三百六十行 行行可说唱

民间说春艺人

主人以粮食答谢民间说春艺人

　　四川新闻网巴中4月22日讯（记者 张露）传统曲艺“说春”是一种节令说唱习俗，有长达三、四千年的历史，主要流传于川东北米仓山南坡、巴中阴灵山一带以及南江县朱公、黑滩两乡镇。说春位列四川省第二批非物质文化遗产名录。

　　说春最早起源于商代武丁时期迎四方神的习俗，随后它逐渐演变成一种民间春倌在民居堂屋大门口进行的节令说唱活动，一般在农历十月小阳春后开始，次年春分左右结束。至今，说春的宗教色彩已经完全消失。

　　《进屋说》、《拜新年开财门》、《送财》是说春必备的三个曲目。这三项说唱结束后，春倌就按照行业开始说唱。若房主为耕种庄稼的农民就说《二十四节气春》；如果房主行医就说《医生春》；进打铁匠的家就说《大炉春》；见老太婆纺线，见人织布就说《纺线春》、《织布春》。总之人间各种行业，春倌都有歌可唱，七十二行，行行有歌。

　　如果主人递烟、端茶，春倌就要说《烟春》、《茶春》。另外，说唱的曲目还包括婚丧嫁娶、历史典故、揭露丑恶、劝善等方方面面。

　　说春时，春倌带着春牛（小木雕）、历贴（历书）、二九（装粮食的褡裢口袋），十三把（孝春棒）走乡蹿户，为农民报送耕种季节。传统唱词一般都比较高雅，艺术色彩较浓。有的春倌还因时因地，结合周围环境气氛即兴编词演唱，见到什么就说唱什么，俗称“见人说”

　　说春采用的是五声音乐曲调，唱腔固定，反复进行。说春歌谣完全来自民间口头文学的顺口溜，包含的内容有民间习俗、生产劳动、人民生活等方方面面。不少内容还包含了世界诸多文化的交流，以及一些生产劳动习俗之由来，具有重要的民俗研究价值，是比较古老的群众文化活动的标本。